LSVTM
  • NOVO
    • СЛУЖБА БОЖИЈЕ РЕЧИ >
      • Садржај >
        • 1. Три врсте службe
        • 2. Садржај и преношење
        • 3. Павлова служба и трка
        • 4. Врхунац службе Речи
        • 5. Основа Речи
        • 6. Потреба за Тумачењем од Светог Духа
        • 7. Потреба за Oткривењем од Светог Духа
        • 8. Божија реч у Христу
        • 9. Познавање Божије речи посредством Христ
        • 10. Темељ службе
        • 11. Откривење и мисао
        • 12. Бреме и Реч
        • 13. Дисциплина Светог Духа и Реч
        • 14. Реч и памћење
        • 15. Реч и осећање
        • 16. Реч и ослобађање духа
        • 17. За помоћ онима који говоре
        • 18. Примаоци речи
    • SLUŽBA BOŽIJE REČI >
      • Sadržaj >
        • 1. Tri vrste službe
        • 2. Sadržaj i prenošenje
        • 3. Pavlova služba i trka
        • 4. Vrhunac službe Reči
        • 5. Osnova Reči
        • 6. Potreba za Tumačenjem od Svetog Duha
        • 7. Potreba za Otkrivenjem od Svetog Duha
        • 8. Božija reč u Hristu
        • 9. Poznavanje Božije reči posredstvom Hrista
        • 10. Temelj službe
        • 11. Otkrivenje i misao
        • 12. Breme i Reč
        • 13. Disciplina Svetog Duha i Reč
        • 14. Reč i pamćenje
        • 15. Reč i osećanje
        • 16. Reč i oslobađanje duha
        • 17. Za pomoć onima koji govore
        • 18. Primaoci reči
  • │
  • ЋИРИЛИЦА
    • ВОЧМАН НИ >
      • ДУХОВНИ ЧОВЕК >
        • Садржај >
          • Објашњење
          • 1. Предговор Први
          • 2. Предговор Други
          • Књига I - ПРВИ ДЕО >
            • 1. Дух, Душа и Тело
            • 2. Дух и Душа
            • 3. Човеков пад у грех
            • 4. Спасење
          • Књига I - ДРУГИ ДЕО >
            • 1. Тело и спасење
            • 2. Телесни или путени верник
            • 3. Крст и Свети Дух
            • 4. Хвалисање тела
            • 5. Верников коначни став према телу
          • Књига I - ТРЕЋИ ДЕО >
            • 1. Избављење од греха и душевног живота
            • 2. Искуство душевних верника
            • 3. Опасности душевног живота
            • 4. Крст и Душа
            • 5. Духовни верници и душа
          • Књига II - ЧЕТВРТИ ДЕО >
            • 1. Свети Дух и верников дух
            • 2. Духовни човек
            • 3. Духовни рад
            • 4. Молитва и борба
          • Књига II - ПЕТИ ДЕО >
            • 1. Интуиција
            • 2. Заједништво
            • 3. Савест
          • Књига II - ШЕСТИ ДЕО >
            • 1. Опасности духовног живота
            • 2. Закони духа
            • 3. Начело како разум помаже духу
            • 4. Нормално стање духа
          • Књига II - СЕДМИ ДЕО >
            • 1. Верник и емоција
            • 2. Приврженост
            • 3. Жеља
            • 4. Живот по осећањима
            • 5. Живот по вери
          • Књига III - ОСМИ ДЕО >
            • 1. Разум – борбено поље
            • 2. Феномен пасивног разума
            • 3. Пут избављења
            • 4. Закони разума
          • Књига III - ДЕВЕТИ ДЕО >
            • 1. Верникова воља
            • 2. Пасивност и њене опасности
            • 3. Верникова грешка
            • 4. Пут ка слободи
          • Књига III - ДЕСЕТИ ДЕО >
            • 1. Верник и његово тело
            • 2. Болест
            • 3. Бог као живот тела
            • 4. Победа над смрћу
      • МОЛИМО СЕ
      • МОЛИТВЕНА СЛУЖБА ЦРКВЕ
      • ОСНОВНЕ ЛЕКЦИЈЕ >
        • Књига I - На живу жртву - Садржај >
          • 1. Крштење
          • 2. Раскидање с прошлошћу
          • 3. О продаји све имовине
          • 4. Посвећење
          • 5. Проучавање Библије
          • 6. Молитва
          • 7. Рано устајање
        • Књига II - Добро признање - Садржај >
          • 8. Јавно признање
          • 9. Одвојење од света
          • 10. Уклањање разлика
          • 11. Сведочење
          • 12. Како довести људе Христу
          • 13. Домаће спасење
        • Књига III - Црква и њени сабори - Садржај >
          • 14. Прикључење цркви
          • 15. Полагање руку
          • 16. Окупљање заједнице
          • 17. Разни састанци
          • 18. Господњи Дан
          • 19. Певање духовних песама
          • 20. Слављење
          • 21. Ломљење хлеаба
        • Књига IV - Не ја него Христос - Садржај >
          • 22. Ако неко згреши
          • 23. Извињење и надокнада
          • 24. Обнови свога брата
          • 25. Верниково реаговање
          • 26. Ослобођење
          • 27. Наш Живот
          • 28. Божија воља
        • Књига V - Све чините на славу Божију - Садржај >
          • 29. Брак
          • 30. Бирање брачног друга
          • 31. Муж и жена
          • 32. Родитељство
          • 33. Пријатељство
          • 34. Рекреација
          • 35. Говор
          • 36. Одевање и јело
          • 37. Испосништво
          • 38. Управљање новцем
        • Књига VI - Волите један другога - Садржај >
          • 39. Управитељско опроштење
          • 40. Карање Божије
          • 41. Успротивите се ђаволу
          • 42. Начин Цркве
          • 43. Јединство
          • 44. Волите браћу
          • 45. Свештенство
          • 46. Тело Христово
          • 47. Ауторитет Цркве
      • ПУН МИЛОСТИ И ИСТИНЕ >
        • КЊИГА - Прва >
          • Садржај >
            • 1. Има ли Бога?
            • 2. Како добар човек одлази у пакао?
            • 3. Пасха
            • 4. Разбојник спасен
            • 5. Пет путева у Пакао
            • 6. Још пет путева у Пакао
            • 7. Трпљење на крсту
            • 8. Сигурност спасења
        • КЊИГА - Друга >
          • Садржај >
            • 1. Бог је вољан – a Ти?
            • 2. Може ли моралност да нас спасе?
            • 3. Пасха
            • 4. Жена Самарјанка
            • 5. Помирени с Богом
            • 6. Суд
            • 7. Путеви у пакао
            • 8. Да ли знаш да си спасен?
    • ЕРИК БАРЕТ >
      • НАУЧНИЦИ КОЈИ ВЕРУЈУ
    • ЏЕСИ ПЕН-ЛУИС >
      • РАТ НА СВЕТЕ >
        • Садржај >
          • Предговор
          • 1. Библијски преглед сатанских обмана
          • 2. Сатанска конфедерација злих духова
          • 3. Превара злих духова у данашње време
          • 4. Опасност пасивности
          • 5. Имитирање божанског
          • 6. Слобода за обмануте
          • 7. Воља и човечији дух
          • 8. Победа у сукобу
          • Додатак
          • Божије право деловање и Сатанина кривотвl
      • ДУХОВНО РАТОВАЊЕ
    • ЧАРЛС ПРАЈС >
      • ЖИВ У ХРИСТУ
      • ХРИСТОС ЗАПРАВО
    • Р. А. ТОРИ >
      • КАКО РАДИТИ ЗА ХРИСТА >
        • Садржај >
          • 1. Важност и преимућства
          • 2. Услови за успех
          • 3. Где се бавити личним радом
          • 4. Како почети
          • 5. Који схватају своју потребу
          • 6. Који не маре за своју душу
          • 7. Који имају потешкоће
          • 8. Који имају лажну наду
          • 9. Који немају сигурност спасења
          • 10. Како поступати са отпадницима
          • 11. Скептици и безбожници
          • 12. Који одуговлаче
          • 13. Који су заведени
          • 14. Савет, опомена, охрабрење и утеха
          • 15. Предлози и упутства радницима
          • ДОДАТАК (А): 1. Од куће до куће
          • ДОДАТАК (Б): 1. Коришћење трактата
          • ДОДАТАК (Б): 2. Колпортерски рад
    • РОЏЕР СТИР >
      • ЏОРЏ МИЛЕР ОДУШЕВЉЕН БОГОМ >
        • Уместо предговора
        • 1. Пруски плејбој
        • 2. Приморан Исусовом љубављу
        • 3. Енглеска, 1829. године
        • 4. Школовање поред Тејн
        • 5. Звоно звони
        • 6. Видљиви доказ
        • 7. Чије је злато и сребро
        • 8. Промена ваздуха
        • 9. Банка која не може пропасти
        • 10. Нада у Његово богатство
        • 11. Праведна жалба
        • 12. Ојачани кроз метеж
        • 13. Милерово тајно благо
        • 14. Кад је дувао јужни ветар
        • 15. Неописива радост
        • 16. Ниједно место није било тако драго
        • 17. Сигурно у славу
        • 18. Повратак на Риги
        • 19. У Белој кући
        • 20. Једноставно молитвом
        • 21. Мирис козинца
        • 22. Хиљаде га воле
        • 23. Дивљење Његовој љубазности
        • 24. Драгоцено ишчекивање
        • 25. Укор скептицима
        • 26. Нови темељ, исти темељ
    • ЧАРЛС СПЕРЏЕН >
      • СПЕРЏЕНОВИ БИСЕРИ >
        • Предговор
        • 1. Свеобухватност Еванђеља
        • 2. Непогрешивост Библије
        • 3. Реч као мач
        • 4. Заступник грешника
        • 5. Христос – свршетак закона
        • 6. Јагњетова крв – победоносно оружје
        • 7. Примио нас је велики Отац
        • 8. Усиновљење
        • 9. Деловање Светог Духа
        • 10. Благослов потпуне сигурности
        • 11. Четвороструко благо
        • 12. Божија љубав и Христова стрпљивост
        • 13. Наши јади – весници милости
        • 14. Понизност
        • 15. Молитва
        • 16. Једини темељ
        • 17. Христос као вртлар
        • 18. Вечно жив Свештеник
        • 19. Вера
        • 20. Господ мој и Бог мој!
        • Белешка о писцу
    • ХАДСОН ТЕЈЛОР - Аутобиографија >
      • ОСВРТ - Аутобиографија
      • ЗАМЕЊЕНИ ЖИВОТ
    • ЏОН БАНЈАН >
      • ПУТ ХРИШЋАНИНА >
        • Предговор
        • 1. Пробуђени грешник
        • 2. Хришћанин и Витко
        • 3. Хришћанин сишао с пута
        • 4. Хришћанин долази на уска врата
        • 5. Примљен у Тумачев дом
        • 6. Путник ослобођен бремена
        • 7. Брдо Тешкоћа
        • 8. Лавови
        • 9. Аполион
        • 10. Долина Сена Смртнога
        • 11. Хришћанин престигао Верка
        • 12. Верко и Причало
        • 13. Путници и Еванђелиста
        • 14. Надољуб
        • 15. Џин Очајник
        • 16. На Горама Милине
        • 17. Сусрет с Незналицом
        • 18. Узалудно упућивање Незналице на веру
        • 19. Разговор о слепоћи и Божијем страху
        • 20. У земљи Красник
        • 21. Живот Џона Банјана
    • -
    • РИЗНИЦЕ СНЕГА
    • НОВИ ЖИВОТ >
      • Садржај >
        • 1. Нови Живот
        • 2. Млеко Речи
        • 3. Божија реч у срцу
        • 4. Вера
        • 5. Сила Божије Речи
        • 6. Син – Божији Дар
        • 7. Исус предаје самога себе
        • 8. Деца Божија
        • 9. Наше предање Исусу
        • 10. Спаситељ од греха
        • 11. Признање греха
        • 12. Опроштење греха
        • 13. Очишћење од греха
        • 14. Светост
        • 15. Праведност
        • 16. Љубав
        • 17. Смерност
        • 18. Спотицање
        • 19. Исус наш Чувар
        • 20. Сила и слабост
        • 21. Живот осећања
        • 22. Свети Дух
        • 23. Вођство Духа
        • 24. Жалошћење Духа
        • 25. Тело и Дух
        • 26. Живот вере
        • 27. Моћ Сатане
        • 28. Борба Хришћанина
        • 29. Буди благослов
        • 30. Лични рад
        • 31. Мисијски рад
        • 32. Светлост и радост
        • 33. Карање
        • 34. Молитва
        • 35. Молитвени састанак
        • 36. Страх Господњи
        • 37. Неподељено посвећење
        • 38. Сигурност вере
        • 39. Саображавање Исусу
        • 40. Уподобљавање свету
        • 41. Дан Господњи
        • 42. Крштење
        • 43. Вечера Господња
        • 44. Послушност
        • 45. Божија воља
        • 46. Самоодрицање
        • 47. Обазривост
        • 48. Новац
        • 49. Слобода хришћанина
        • 50. Раст
        • 51. Истраживање Писма
        • 52. Господ Усавршитељ
    • ПОТПУНА ПРЕДАНОСТ
    • ПРАКТИКОВАЊЕ БОЖИЈЕГ ПРИСУСТВА
    • СПАСЕЊЕ БОЖИЈЕ
    • ТРАЖЕЊЕМ
    • ФРЕЈЗЕР И МОЛИТВА
    • ·
    • БЕСПЛАТНЕ КЊИГЕ
  • LATINICA
    • VOČMAN NI >
      • DUHOVNI ČOVEK >
        • Sadržaj >
          • Objašnjenje
          • 1. Predgovor Prvi
          • 2. Predgovor Drugi
          • Knjiga I - PRVI DEO >
            • 1. Duh, Duša i Telo
            • 2. Duh i Duša
            • 3. Čovekov pad u greh
            • 4. Spasenje
          • Knjiga I - DRUGI DEO >
            • 1. Telo i spsenje
            • 2. Telesni ili puteni vernik
            • 3. Krst i Sveti Duh
            • 4. Hvalisanje tela
            • 5. Vernikov konačni stav prema telu
          • Knjiga I - TREĆI DEO >
            • 1. Izbavljenje od greha i duševnog života
            • 2. Iskustvo duševnih vernika
            • 3. Opasnosti duševnog života
            • 4. Krst i Duša
            • 5. Duhovni vernici i duša
          • Knjiga II - ČETVRTI DEO >
            • 1. Sveti Duh i vernikov duh
            • 2. Duhovni čovek
            • 3. Duhovni rad
            • 4. Molitva i borba
          • Knjiga II - PETI DEO >
            • 1. Intuicija
            • 2. Zajedništvo
            • 3. Savest
          • Knjiga II - ŠESTI DEO >
            • 1. Opasnosti duhovnog života
            • 2. Zakoni duha
            • 3. Načelo kako razum pomaže duhu
            • 4. Normalno stanje duha
          • Knjiga II - SEDMI DEO >
            • 1. Vernik i emocija
            • 2. Privrženost
            • 3. Želja
            • 4. Život po osećanjima
            • 5. Život po veri
          • Knjiga III - OSMI DEO >
            • 1. Razum – borbeno polje
            • 2. Fenomen pasivnog razuma
            • 3. Put izbavljenja
            • 4. Zakoni razuma
          • Knjiga III - DEVETI DEO >
            • 1. ​Vernikova volja
            • 2. Pasivnost i njene opasnosti
            • 3. Vernikova greška
            • 4. Put ka slobodi
          • Knjiga III - DESETI DEO >
            • 1. Vernik i njegovo telo
            • 2. Bolest
            • 3. Bog kao život tela
            • 4. Pobeda nad smrću
      • MOLIMO SE
      • MOLITVENA SLUŽBA CRKVE
      • OSNOVNE LEKCIJE >
        • KNJIGE I - VI >
          • Knjiga I - Na živu žrtvu - Sadržaj >
            • 1. Krštenje
            • 2. Raskidanje s prošlošću
            • 3. O prodaji sve imovine
            • 4. Posvećenje
            • 5. Proučavanje Biblije
            • 6. Molitva
            • 7. Rano ustajanje
          • Knjiga II - Dobro priznanje - Sadržaj >
            • 8. Javno priznanje
            • 9. Odvojenje od sveta
            • 10. Uklanjanje razlika
            • 11. Svedočenje
            • 12. Kako dovesti ljude Hristu
            • 13. Domaće spasenje
          • Knjiga III - Crkva i njeni sabori - Sadržaj >
            • 14. Priključenje crkvi
            • 15. Polaganje ruku
            • 16. Okupljanje zajdnice
            • 17. Razni sastanci
            • 18. Gospodnji dan
            • 19. Pevanje duhovnih pesama
            • 20. Slavljenje
            • 21. Lomljenje hleba
          • Knjiga IV - Ne ja nego Hristos - Sadržaj >
            • 22. Ako neko zgreši
            • 23. Izvinjenje i nadoknada
            • 24. Obnovi svoga brata
            • 25. Vernikovo reagovanje
            • 26. Oslobođenje
            • 27. Naš Život
            • 28. Božija volja
          • Knjiga V - Sve činite na slavu Božiju - Sadržaj >
            • 29. Brak
            • 30. Biranje bračnog druga
            • 31. Muž i žena
            • 32. Roditeljstvo
            • 33. Prijateljstvo
            • 34. Rekreacija
            • 35. Govor
            • 36. Odevanje i jelo
            • 37. Isposništvo
            • 38. Upravljanje novcem
          • Knjiga VI - Volite jedan drugoga - Sadržaj >
            • 39. Upraviteljsko oproštenje
            • 40. Karanje Božije
            • 41. Usprotivite se đavolu
            • 42. Način Crkve
            • 43. Jedinstvo
            • 44. Volite braću
            • 45. Sveštenstvo
            • 46. Telo Hristovo
            • 47. Autoritet Crkve
      • PUN MILOSTI I ISTINE >
        • KNJIGA - Prva >
          • Sadržaj >
            • 1. Ima li Boga?
            • 2. Kako dobar čovek odlazi u pakao?
            • 3. Pasha
            • 4. Razbojnik spasen
            • 5. Pet puteva u Pakao
            • 6. Još pet puteva u Pakao
            • 7. Trpljenje na krstu
            • 8. Sigurnost spasenja
        • KNJIGA - Druga >
          • Sadržaj >
            • 1. Bog je voljan – a Ti?
            • 2. Može li moralnost da nas spase?
            • 3. Pasha
            • 4. Žena Samarjanka
            • 5. Pomireni s Bogom
            • 6. Sud
            • 7. Putevi u pakao
            • 8. Da li znaš da si spasen?
    • ERIK BARET >
      • NAUČNICI KOJI VERUJU
    • DŽESI PEN-LUIS >
      • RAT NA SVETE >
        • Sadržaj >
          • 1. Biblijski pregled satanskih obmana
          • 2. Satanska konfederacija zlih duhova
          • 3. Obmana zlih duhova u današnje vreme
          • 4. Opasnost pasivnosti
          • 5. Imitiranje božanskog
          • 6. Sloboda za obmanute
          • 8. Volja i čovečiji duh
          • 8. Pobeda u sukobu
          • Dodatak
          • Božije pravo delovanje i satansko krivotvorenje
      • DUHOVNO RATOVANJE
    • ČARLS PRAJS >
      • HRISTOS ZAPRAVO
      • ŽIV U HRISTU
    • R. A. TORI >
      • KAKO RADITI ZA HRISTA >
        • Sadržaj >
          • Predgovor
          • 1. Važnost i preimućstva ličnog duhovnog rada
          • 2. Uslovi za uspeh
          • 3. Gde se baviti ličnim radom
          • 4. Kako početi
          • 5. Postupanje sa onima koji shvataju svoju potrebu
          • 6. Kako postupati sa onima koji ne mare za svoju dušu
          • 7. Kako postupati sa onima koji imaju poteškoće
          • 8. Kako postupati sa onima koji imaju lažnu nadu
          • 9. Kako postupati sa onima koji nemaju sigurnost spasenja
          • 10. Kako postupati sa otpadnicima
          • 11. Kako postupati sa skepticima i bezbožnicima
          • 12. Kako postupati sa onima koji odugovlače sa svojom odlukom
          • 13. Kako postupati sa onima koji su zavedeni
          • 14. Kako svedočiti onima kojima treba savet, opomena, ohrabrenje ili uteha
          • 15. Neki predlozi i uputstva duhovnim radnicima
          • DODATAK (A) Od kuće do kuće
          • DODATAK (B) 1. Korišćenje traktata
          • DODATAK (B) 2. Kolporterski rad
    • RODGER STIR >
      • DŽORDŽ MILER ODUŠEVLJEN BOGOM >
        • Umesto predgovora
        • 1. Pruski plejboj
        • 2. Primoran Isusovom ljubavlju
        • 3. Engleska, 1829. godine
        • 4. Školovanje pored reke Tejn
        • 5. Zvono zvoni
        • 6. Vidljivi dokaz
        • 7. Čije je zlato i srebro
        • 8. Promena vazduha
        • 9. Banka koja ne može propasti
        • 10. Nada u Njegovo bogatstvo
        • 11. Pravedna žalba
        • 12. Ojačani kroz metež
        • 13. Milerovo tajno blago
        • ​14. Kad je duvao južni vetar
        • 15. Neopisiva radost
        • 16. Nijedno mesto nije bilo tako drago
        • 17. Sigurno u slavu
        • 18. Povratak na Rigi
        • 19. U Beloj kući
        • 20. Jednostavno molitvom
        • 21. Miris kozinca
        • 22. Hiljade ga vole
        • 23. Divljenje Njegovoj ljubaznosti
        • 24. Dragoceno iščekivanje
        • 25. Ukor skepticima
        • 26. Novi temelj, isti temelj
    • ČARLS SPERDŽEN >
      • SPERDŽENOVI BISERI >
        • Predgovor
        • 1. Sveobuhvatnost Evanđelja
        • 2. Nepogrešivost Biblije
        • 3. Reč kao mač
        • 4. Zastupnik grešnika
        • 5. Hristos – svršetak zakona
        • 6. Jagnjetova krv – pobedonosno oružje
        • 7. Primio nas je veliki Otac
        • 8. Usinovljenje
        • 9. Delovanja Svetog Duha
        • 10. Blagoslov potpune sigurnosti
        • 11. Četvorostruko blago
        • 12. Božija ljubav i Hristova strpljivost
        • 13. Naši jadi – vesnici milosti
        • 14. Poniznost
        • 15. Molitva
        • 16. Jedini temelj
        • 17. Hristos kao vrtlar
        • 18. Večno živ Sveštenik
        • 19. Vera (povodom godišnjice Martina Lutera)
        • 20. Gospod moj i Bog moj
        • Beleška o piscu
    • HADSON TEJLOR >
      • OSVRT - Autobiografija
      • ZAMENJENI ŽIVOT
    • DŽON BANJAN >
      • PUT HRIŠĆANINA >
        • Predgovor
        • 1. Probuđeni grešnik
        • 2. Hrišćanin i Vitko
        • 3. Hrišćanin sišao s puta
        • 4. Hrišćanin dolazi na uska vrata
        • 5. Primljen u Tumačev dom
        • 6. Putnik oslobođen bremena
        • 7. Brdo Teškoća
        • 8. Lavovi
        • 9. Apolion
        • 10. Dolina Sena Smrtnoga
        • 11. Hrišćanin stigao i prestigao Verka
        • 12. Verko i Pričalo
        • 13. Putnici i Evanđelista
        • 14. Nadoljub
        • 15. Džin Očajnik
        • 16. Na Gorama Miline
        • 17. Susret s Neznalicom
        • 18. Uzaludno upućivanje Neznalice na veru
        • 19. Razgovor o slepoći i Božijem strahu
        • 20. U zemlji Krasnik
        • 21. Život Džona Banjana
    • -
    • RIZNICE SNEGA
    • FREJZER I MOLITVA
    • NOVI ŽIVOT >
      • Sadržaj >
        • 1. Novi Život
        • 2. Mleko Reči
        • 3. Božija reč u našem srcu
        • 4. Vera
        • 5. Sila Božije Reči
        • 6. Sin – Božiji dar
        • 7. Isus predaje samoga sebe
        • 8. Deca Božija
        • 9. Naše predanje Isusu
        • 10. Spasitelj od greha
        • 11. Priznanje greha
        • 12. Oproštenje greha
        • 13. Očišćenje od greha
        • 14. Svetost
        • 15. Pravednost
        • 16. Ljubav
        • 17. Smernost
        • 18. Spoticanje
        • 19. Isus naš Čuvar
        • 20. Sila i slabost
        • 21. Život osećanja
        • 22. Sveti Duh
        • 23. Vođstvo Duha
        • 24. Žalošćenje Duha
        • 25. Telo i Duh
        • 26. Život vere
        • 27. Moć Satane
        • 28. Borba Hrišćanina
        • 29. Budi blagoslov
        • 30. Lični rad
        • 31. Misijski rad
        • 32. Svetlost i radost
        • 33. Karanje
        • 34. Molitva
        • 35. Molitveni sastana
        • 36. Strah Gospodnj
        • 37. Nepodeljeno Posvećenje
        • 38. Sigurnost vere
        • 39. Saobražavanje Isusu
        • 40. Upodobljavanje svetu
        • 41. Dan Gospodnji
        • 42. Krštenje
        • 43. Večerа Gospodnja
        • 44. Poslušnost
        • 45. Božija volja
        • 46. Samoodricanje
        • 47. Obazrivost
        • 48. Novac
        • 49. Sloboda hrišćanina
        • 50. Rast
        • 51. Istraživanje Pisma
        • 52. Gospod Usavršitelj
    • POTPUNA PREDANOST
    • PRAKTIKOVANJE BOŽIJEG PRISUSTVA
    • SPASENJE BOŽJE
    • TRAŽENJEM
    • ·
    • BESPLATNE KNJIGE
  • │
  • AUDIO
    • ZVUČNE KNJIGE >
      • Frejzer i Molitva
      • Molimo se
      • Molitvena Služba Crkve
      • OSVRT - Autobiografija
      • Praktikovanje Božijeg Prisustva
      • Put Golgote
      • Put Hrišćanina
      • Put u Sunčanu Zemlju
      • Spasenje Božije
      • Sperdženovi Biseri
    • Za duhovni uzrast
    • Molitva i Probuđenje
    • Za mlade (i stare)
    • Razno
  • VIDEO
    • PROPOVEDI
    • Put Izbeglice >
      • Srpski
  • RAZNO
    • BESPLATNE KNJIGE
    • SVEDOČENJE >
      • Put Spasenja
      • Kako dovesti dušu Hristu
    • ENGLISH >
      • The Way, The Truth and The Life
      • Refugee's Road
  • O NAMA
    • Kontakt
    • Zvučne Knjige
    • Filmovi - DVD
  • │
  • -
  • МАЈОР ИЈАН ТОМАС
    • ТАЈНА ПОБОЖНОСТИ
    • TAJNA POBOŽNOSTI
Picture
Садржај
СЕДМА ЛЕКЦИЈА

Рано устајање

Ранићемо у винограде да видимо цвате ли винова лоза, замеће ли се грожђе, цвату ли шипци; онде ћу ти дати љубав своју.

(Песма над песмама 7:12)

Пробуди се, славо моја, пробуди се, лире и харфе; устаћу рано. Хвалићу Господа по народима, певаћу ти по племенима.

(Псалам 57:8,9)

Устани се псалтире и гитаре, устаћу рано. Славићу тебе, Господе, по народима, певаћу теби по племенима.

(Псалам 108:2,3)

Тако га купљаху свако јутро, сваки колико му требаше за јело, а кад сунце огреваше, тада се растапаше.

(2. Мојсијева 16:21)

Боже! Ти си Бог мој, к теби раним; жедна је тебе душа моја, за тобом чезне тело моје у земљи сухој, жедној и безводној.

(Псалам 63:1)

Кад их поби, тада га тражише, и вратише се и тражише Бога рано.

(Псалам 78:34 - Дарби)

Ујутру нас насити доброте своје, и радоваћемо се и веселити у све дане своје.

(Псалам 90:14)

Зашто морамо устати рано?

Оно што сада желимо да ставимо пред нове вернике сасвим је једноставно: Морамо свакога дана да устанемо рано из кревета.

Дозволите ми да наведем речи гђице Гровс (Groveѕ) сараднице гђице Барбер која нам је веома много помогла. Она је изјавила да је први избор који пружа доказ о нечијој љубави према Господу, избор између кревета и Господа. Ако неко више воли свој кревет, он спава дуже; али ако више воли свога Господа, устаће мало раније. Те речи ми је казала 1921. године. Међутим, ја њихову свежину осећам и данас. Да, човек мора да изабере или кревет или Господа. Ако више волиш кревет, спавај дуже; али ако више волиш Господа, онда мораш да устанеш раније.

Зашто морамо да устајемо рано? Зато што је рано јутро најбоље време за сусрет са Господом. Осим оних који пате од телесних болести, требало би подстаћи сву браћу и сестре да рано устају. Већина нас не пати од болести органа, већ смо само болесни од претеране љубави према себи! Ако нам лекари кажу да имамо неку болест, као што је туберколоза или слабо срце, онда не би требало да устајемо рано. Не желимо да идемо у крајност. Оне који су болесни ми убеђујемо да се више одмарају. Ипак, желимо да већина устаје што је могуће раније. Зора је најбоље време за сусрет са Господом — најбоља прилика када са њим имамо заједницу.

Многе Божије слуге у Библији имале су обичај да устају рано. Мана се морала сакупљати пре изласка сунца. Сваки онај који хоће да једе од хране коју му је Бог обећао, мора рано да устане. Кад сунце пригреје мана се топи, и више је неће бити. Сваки млади верник би требало да зна да мора да устаје мало раније, да би се пред Богом духовно одржавао, да би примио духовну храну, да би био духовно оживљен и уживао духовно заједништво. Ако устаје исувише касно изгубиће своју храну. Болешљив хришћански живот који данас преовлађује међу Божијом децом, није толико последица неке озбиљне духовне невоље, колико исувише касног устајања. Немојте стога сматрати да је то мала ствар. Духовна невоља многих лежи управо у томе што пропуштају рано устајање.

То је као да Бог својој деци рано ујутро, пре почетка или управо када дан почиње да свиће, дели из својих залиха духовну храну и свето заједништво. Ко год касно устаје пропустиће то. Многој Божијој деци не недостаје посвећење, ревност и љубав, а ипак зато што сувише касно устају, не успевају да буду добри хришћани. Рано устајање је веома повезано са духовним животом. Никада нисам срео молитвеног ратника који касно устаје, нити сам пак познавао било кога ко живи у блиској заједници са Господом, а да касно устаје. Сви они који и мало познају Бога, долазе пред Бога рано ујутро.

,,Као што се врата обрћу на чеповима својим, тако лењивац на постељи својој” (Приче 26:14). Како се ленчуга понаша у свом кревету? Oн je као врата која се обрћу на шаркама. Лењ човек ће се окретати у свом кревету, али неће никако да устане. Окреће се на ову па на ону страну, али ипак остаје у кревету.

Многи људи се просто прилепе за кревет. Окренувши се на једну страну, налазе да је кревет веома удобан; окренувши се на другу страву, опет налазе да је врло удобан! Они воле спавање. Воле да спавају мало дуже и да остану у кревету мало дуже. Дакле, нека браћа и сестре узму у обзир да ако хоће да служе Богу, морају свакодневно рано да устају.

Ко год пред Богом намерава рано да устаје, брзо ће доживети вишеструку духовну корист. Његове молитве у било које друго доба дана не могу да се упореде са раним јутарњим молитвама. Његово проучавање Библије у неко друго време не може бити равно оном у јутарњим часовима, а његова заједница са Господом никада није тако слатка у другим тренуцима као у зору. Запамтите добро, да је јутро најбоље доба дана. Своје најбоље време би требало да предамо Богу — не људима или световним пословима. Смешан је онај који читав свој дан проведе у свету, а увече пред одлазак у кревет, када је преморен, клекне да се моли и чита Библију. Није ни чудо што су му молитва, проучавање Библије и пријатељство са Господом крњи. Његова невоља је у томе што ујутро устаје сувише касно.


Примери раног устајања у Библији

Све Божије слуге у Библији су били ранораниоци. Запазимо неке од њих:


1. Авраам
А сутрадан рано уставши Аврам, отиде на место где је стајао пред Господом.

(1. Мојсијева 19:27)

И Аврам уставши ујутру рано . . .

(1. Мојсијева 21:14)

И сутрадан рано уставши Аврам . . .

(1. Мојсијева 22:3)

2. Јаков

И уста Јаков ујутру рано . . .

(1. Мојсијева 28:18)

3. Мојсије

А Господ рече Мојсију: устани рано и изиђи пред Фараона . . .

(2. Мојсијева 8:20)

После рече Господ Мојсију: устани рано . . .

(2. Мојсијева 9:13)

И написа Мојсије све речи Господње, и уставши рано . . .

(2. Мојсијева 24:4)

. . . и уставши рано изиђе на гору Синајску . . .

(2. Мојсијева 34:4)

4. Исус Навин

И уста Исус ујутру рано . . .

(Исуса Навин 3:1)

А сутрадан уста Исус рано . . .

(Исус Навин 6:12)

И уставши Исус ујутру рано . . .

(Исус Навин 7:16)

А ујутру уста Исус рано . . .

(Исус Навин 8:10)

5. Гедеон

И би тако; јер када уста (рано) сутрадан . . .

(Судије 6:38)

6. Ана

И сутрадан уранише, и поклонише се Господу . . .

(1. Самуилова 1:19)

7. Самуило

И уставши рано Самуило пође пред Саула.

(1. Самуилова 15:12)

8. Давид

И тако Давид уста рано . . .

(1. Самуилова 17:20)

9. Joв

. . . Јов их позиваше и освећиваше их. И устајући рано приношаше жртве паљенице.

(Јов 1:5)

10. Апостоли

. . . они пред зору уђоше у храм . . .

(Дела 5:21)

11. Марија

Уз то запрепастише нас неке наше жене које су биле рано ујутро на гробу . . .

(Лука 24:22)

А када је васкрсао рано у први дан недеље, јави се прво Марији Магдалини . . .

(Марко 16:9)

А у први дан недеље рано, док је још био мрак, Марија Магдалина дође на гроб . . .

(Јован 20:1)

12. Господ Исус

А ујутро, док је још било сасвим мрачно, уста, изиђе и оде у пусто место, те се онде мољаше.

(Марко 1:35)

Ови стихови из Писма помињу рано устајање. Управо у то доба су многе ствари у вези са Божијим радом и посвећењем биле обављене. Најбоље Божије слуге и у Старом и у Новом завету били су ранораниоци. Сви су они имали навику да имају заједницу са Богом, да опште са Богом и да раде за Бога рано ујутро. Иако нигде у Библији не налазимо никакву непосредну Божију заповест којом нам наређује да рано устајемо, ипак имамо пример многих верних Божијих слугу који су били ранораниоци.

Због тога браћа и сестре који желе да следе Господа, не смеју презриво да питају: каква је разлика између ранијег или каснијег. Знамо из искуства, ако устанемо један сат касније проучавање Библије ће се пореметити, а ако устанемо два сата касније од молитве неће бити ништа. Ја лично могу да посведочим да ако и проведем исто време у читању Библије, много је корисније сат раније него касније. Та два сата нису иста. Резултати нашег читања Библије и молитве су различити.

Рано устајање је огроман благослов. Наша је жеља да нико, ко је почео да живи као хришћанин, не пропусти благослов који доноси рано устајање. За време прве три године мог хришћанског живота, људи су ме бар педесет пута упитали колико рано устајем. То је тако велики благослов да нису хтели да га пропустим. Свет можда не види разлику у устајању два сата раније или два сата касније; тако нешто не мора да буде ни од каквог значаја по питању ствари овога света. Али дозволите ми да вам кажем да то заиста чини велику разлику у духовним стварима.

Не само да је било много Божијих слугу који су рано устајали, него је и сам Господ Исус рано устајао. Устајао је пре свитања да се моли; рано је позивао дванаесторицу. Ако не устајемо довољно рано, без сумње ћемо духовно постати веома сиромашни.

Поред горе споменутих дванаест примера из Библије, могли бисмо споменути и велики број Божијих слугу кроз векове, који су такође били ранораниоци.

Сви они које сам познавао или о којима сам читао да су били од неке користи у Божијој руци, обраћали су пажњу на ово питање раног устајања. Они то зову јутарњим бдењем. Да ли сте икада чули да су људи бдели после сунчевог изласка?

Не, они бдију док сунце још не изиђе. Дакле, на јутарњем бдењу треба бити сасвим рано, иначе се неће сматрати бдењем.

Јутарње бдење је одиста наше хришћанско наследство; Божија деца не би требало да га одбаце. Као што је црква толике године практиковала ово јутарње бдење, тако би и ми требало да га одржавамо и пренесемо на следећи нараштај. Име ћемо задржати, називајући га јутарњим бдењем, опомињући млађи нараштај да устане рано и сретне се са Богом.

Познавао сам мисионарке као што су госпођица М. Е. Барбер и госпођица Гровс које је Господ веома много користио. Обе су биле ранораниоци. Госпођица Гровс је увек устајала пре пет ујутро, а госпођица Барбер између четири и пет ујутро. Рекле су ми како се нису усуђивале да спавају сувише утопљено да им се не би десило да не могу да устану рано.

Џорџ Милер је устајао рано; тако исто и Џон Везли (John Wesley). Многе Божије слуге су рано устајале. Па и ми очекујемо од младе браће и сестара да устану рано и не допусте да им време прохуји у спавању.


Шта после раног устајања

Није нам циљ да људе тек тако дигнемо рано из кревета. Ми тражимо духовне вредности и духовни садржај. Зато, ево неколико ствари које би требало учинити после устајања:


1. Присно општење с Богом

Људи устају рано ујутро да би присно разговарали са Господом. ,,Ранићемо . . . онде ћу ти дати љубав своју” (Песма над песмама 7:12). Пошто је то најбољи део дана, требало би га провести у заједништву с Богом, тихо чекајући на Бога, у дубоком размишљању у Божијем присуству, примајући вођство и утиске од Бога, и допуштајући Богу да нам говори, са отвореним духом пред њим.

Присно општење значи да је човеков дух отворен Богу. Пошто му је дух отворен за Бога, отворен му је и ум. То Богу даје могућност да поклони светлост, да Реч, остави утисак и пружи животни додир. То такође даје души повластицу да учи како да додирне Бога, да дубоко размишља у молитви и приближава се Богу у свом срцу. Ово је укратко присно заједништво с Богом.


2. Певање и хваљење

Јутро је најбоље доба за слављење Господа. Ујутро бисмо могли да принесемо своје најузвишеније славопоје.


3. Тражење хране пред Богом

Ово је време за сакупљање мане. Шта је наша мана? (Наравно мана указује на Христа, али то овом приликом не наглашавамо.) Она је Божија реч коју свакодневно уживамо и од које примамо снагу да ходамо по пустињи. Мана је храна у пустињи и мора да се сакупља рано ујутро. Како неко може да буде сит и задовољан, ако рано јутро проведе у другим пословима?

Раније смо споменули да би свако требало да има две Библије: једну за читање после подне у слободно време, у коју се могу прибележити многе ствари, а једну за употребу ујутро у коју не би требало ништа писати, јер је ова само за сакупљање мане. Ујутро немојте читати много; радије отворите пред Богом кратак одломак из Библије и помешајте молитву са речју, певање са читањем — и заједницу са Библијом.

Ми тврдимо да рано устајемо ради заједнице с Богом. То не значи да је заједница први корак, слављење други корак, читање Библије трећи корак, а молитва четврти корак. У ствари оно је сплет свих ових заједно пред Богом. Можеш доћи у Божије присуство с његовом Речју отвореном пред собом, као што је то наговештено у Малахији (,,Памтите закон Мојсија слуге мога, коме заповедих на Хориву за свега Израиља уредбе и законе” — Малахија 4:4), или би пак могао да спојиш молитву с читањем Речи; после читања Божије речи могао би да признаш своје грехе, или пак да захвалиш Богу за одређену милост коју си примио; могао би да затражиш нешто нарочито у сагласности с Речју коју си прочитао, или би пак просто могао да кажеш Господу да је дотична поменута ствар у Писму тачно оно што ти недостаје. На многе речи могао би да кажеш ,,Господе, ја верујем”; на многа обећања могао би да се одазовеш са ,,Господе, ја примам”. Понекад осећаш како желиш да захвалиш Господу, јер је његово обећање тако велико; понекад си пак приморан да се молиш за своју браћу и сестре као и за самога себе, зато што налазиш да је њихово и твоје стање у супротности са оним што Библија тврди. Не, ти пред Богом нити критикујеш нити пак било кога оптужујеш; ти од Бога само тражиш да он своју Реч испуни у твојој браћи и у теби. Ти дакле признајеш и своје грехе и грехе цркве. Молиш се за себе, а и за друге. Верујеш за себе, а верујеш и за друге. Захваљујеш за себе, а и за друге.

Због тога јутарње библијско читање не би требало да буде сувише дугачко. Три до пет стихова је довољно за један сат молитве и заједнице. Моли се и буди у заједници с Богом у вези свега. Добре примере о томе налазимо у Немији и Давиду — како су они познавали Бога и знали да опште са њим!

У псалмима Давидовим видимо како он назива особу којој се обраћа час ,,Ти” час ,,Он”. Једног тренутка говори људима, а већ следећег тренутка је прешао на молитву Богу. У истом псалму би могао да каже неколико речи пред људима, а затим своје следеће речи упућује Богу. Ако не знамо како да читамо псалме, бићемо у недоумици на шта циља. Али баш ови псалми сведоче да је Давид био у присној заједници с Богом. Што се тиче мене, ја истовремено не могу да говорим браћи и Богу; ипак Давидови псалми су написани као мешавина једног и другог.

Такав је био и Немија. Он је спојио управљање земаљским пословима и молитву. Бавећи се својим послом, изговорио би неколико речи и принео кратку молитву. Чак и онда када је разговарао с царем, говорио је са Господом истовремено када и с царем. Ово спајање је једно важно начело у животу верника.

Сличну црту налазимо и у Павловим посланицама. На пример, Посланица Римљанима је упућена верницима у Риму, а ипак налазимо да су Павлове речи често упућене Господу као да је на Римљане сасвим заборавио.

Многи читаоци су вероватно читали животопис Мадам Гијон (Madame Guyon). Њена аутобиографија садржи једну особену црту. Док је већина биографија писана да их људи читају, њена је и за Бога и за људе. Она се на једном месту обраћа Лакомбеу (LaCombe) (пошто ју је Лакомбе замолио да напише аутобиографију); а затим одмах разговара са Богом. То је оно што зовемо присним заједништвом. Није јасно где оно почиње и где се завршава. Чим се нечији дух подиже, он или она иде Господу на сусрет. Да бисмо се молили није неопходно да светске ствари остављамо на страну, нити пак да их се поново прихватамо тек онда када смо престали да се молимо.

Заиста, најбоље време за сакупљање мане је рано јутро. Учи се да у читању Божије Речи спајаш уједно молитву, слављење и заједницу. Једног тренутка си на земљи, а већ следећег си у небу. За секунду се налазиш у свом сопственом присуству, а одмах затим прелазиш у Божије присуство. Ако тако проводиш време свакога јутра пред Богом, бићеш свакодневно задовољан. Хранићеш се Христовом речју, јер је Христос реч Божија. Такође ћеш допустити и да реч Христова у теби богато пребива. Овакав начин читања речи Божије — храњење маном, јесте неопходно. Хтели бисмо да упитамо многу слабу браћу и сестре да ли су већ обедовали? Они не могу да трче зато што је оно што су појели недовољно да их одржава. Мана се мора сакупити у рано јутро. Зато устани мало раније да не пропустиш храну.

Нека у рано јутро буде заједница, слављење, мана и молитва. ,,Боже! ти си Бог мој, к теби раним” (Псалам 63:1) ,,И вратише се и тражише Бога рано” (Псалам 78:34, Дарби). У оба псалма у оригиналу налазимо реч ,,рано”. Време за молитву је рано ујутро. Пошто је био у заједници са Богом и пошто се нахранио маном, човек је оснажен да све положи пред њега и пажљиво да се за то моли. За молитву треба снаге; слаби не могу да се моле. С новом снагом коју је прикупио кроз заједницу и нахранио се маном, човек може да се моли за себе, за цркву и за читав свет.

Зато сваки нови верник мора да зна четири ствари које би требало пред Богом сваког јутра пажљиво да одржава: заједницу, слављење, читање Библије и молитву. Ако ове четири ствари занемари, то ће дан показати. Чак и човек попут Џорџа Милера је признао да је његово духовно стање за цео дан зависило од тога да ли се ујутро добро наситио пред Богом, или пак није. Његово рано јутро предсказивало је дан. Многи хришћани налазе да су им дани тешки; то је зато што су им јутра рђаво проведена. (Признајем да особа не би била лако избачена из колосека спољашњим чиниоцима ако зна за растављање духа од душе, а тиме и трошење њеног спољашњег човека. Ово је, међутим, нешто сасвим друго.) Нови верници морају да се усмере опоменом на рано устајање, јер кад једном постану немарни у вези с тим, биће немарни и у вези са скоро свим осталим стварима. Огромна је разлика у дану ако неко јесте или није обедовао тога јутра.


Сећам се како је један познати пијаниста једном изјавио:

,,Ако не вежбам један дан, ја приметим да нешто није у реду; ако не вежбам два дана, моја жена примети да нешто није у реду; ако не вежбам три дана, цео свет примети да нешто није у реду.” Не заборавите, ако пропустимо добро јутро са Господом, не само да ћемо ми и наше жене за то знати, него и цео свет. Зашто? Зато што нисмо дошли до извора свог духовног живота. Млади верници би требало врло строго да се дисциплинују те устану рано ујутро да би се вежбали у заједници, слављењу, читању Библије и молитви пред Богом — требало би да се добро хране.


На шта треба пазити у раном устајању

На крају, хтели бисмо да поменемо неколико ствари у вези с раним устајањем:

а) да би устао рано, човек мора да иде рано на спавање. Сви ранораниоци имају обичај да иду рано у кревет. Неосновано је очекивати да се на почивање пође касно, а устане рано. То би било ,,паљење свеће на оба краја”.

б) Немојте да постављате сувише високо мерило раног устајања. Неки одлуче да устану у три или четири сата ујутро. Покушају тако неколико дана и готово. Покушај сувише раног устајања завршиће се неуспехом. Прихватимо се радије скромније мере — рецимо, око пет или шест сати, пре, или пак у само свитање. Ако је време које је одређено сувише рано, биће тешко да се одржава. Сувише високо мерило ће довести до лоше савести, а ми би требало да одржавамо савест која је без спотицања. Због тога не заступајмо крајности. Нека свако од нас пажљиво размотри овај предмет пред Богом, узимајући у обзир телесне услове и околности у којима живимо, па онда одредимо време свога устајања.

в) Негујте навику раног устајања. Неизбежно је да се неко у првим данима раног устајања сретне с потешкоћама. Волеће свој кревет и биће му тешко да из њега скочи. Треба мало времена док се навика не учврсти. Испочетка човек мора себе да присили на устајање, али после извесног времена устајаће без напрезања.

Човечији нерви су као дрво на врху брда које се повија у правцу ветра. Ако дува на њега увек у истом правцу, оно у том правцу почне да се нагиње. Претпоставимо да имаш обичај да устајеш касно. То је као да ти је живчани систем нагнут према северу. Али пошто си много пута покушао рано да устанеш, твој живчани систем ће почети да се повија према југу. Тада, уместо да ти буде тешко да устанеш рано, увидећеш да ти је тешко да устанеш касно, јер више не можеш да спаваш! Све док се тај обичај не обликује, тражи од Бога милост да би та добра навика раног устајања могла да се развије. Покушај то више пута. Свакодневно се учи да напустиш кревет и рано устанеш, све тако док се не буде обликовала навика раног устајања за уживање милости јутарње заједнице с Богом.

г) Наше спавање не би требало да пређе осам сати. Опростите што обилазим лекаре обраћајући се директно младим верницима. Рекао бих да само неколицини људи треба више од осам сати спавања. Немој од себе да правиш изузетак. Уколико ти лекар због неке болести не одреди више одмора, осам часова је за обичног човека сасвим довољно. Не брини о свом здрављу због раног устајања. Многи сувише воле саме себе и због бриге навуку на себе слабо здравље. Просечна потреба за обичну особу је шест до осам сати сна. Све док се будеш држао просечног, имаћеш довољно одмора.

д) Ленога треба мало гурнути. Сада смо у цркви, постали смо удови Христовог тела. Како онда можемо да будемо немарни? Лене међу нама треба мало погурати, мало повући и мало продрмати. Исто тако и оне што спавају свега три или четири сата треба исправити, јер недовољно спавање може довести до болести. Просек је осам часова; сувише много је непотребно, а сувише мало је недовољно.


Помозите младим верницима

Надам се да ће они који су напреднији у Господу и учвршћени пред Богом прихватити одговорност да одржавају вршење јутарњег бдења у цркви. Они би сами требало и да устају рано и да помогну младима да дођу у ово благословено стање. Кад год им се укаже могућност требало би да упитају младе: ,,Брате, у колико сати устајеш ових дана?” Многи устају у осам, доручкују за пет минута, а затим пет минута проведу журећи кроз Библију. Они исувише времена проводе у кревету. Дакле, старији у Господу би требало да питају млађе, и да настављају да их то питају чак и по годину дана.

Не заборавите: рано устајање је прва навика коју хришћани треба да стекну. Окупљање на дан Господњи је такође навика. Млади треба да стекну обе ове навике, али одговорност да им се у томе помогне лежи на старијим верницима. Колико је само оних који никада нису уживали благослов раног устајања!

Ако црква напредује у овој вежби, ако многа браћа и сестре науче да устају рано, ако сваки поједини иде Богу и свакога дана прими мало више светла — како ће само цела црква постати богата и како ће само бити пуна светлости! Ако је црква сиромашна то је зато што је веома мало оних који од Главе било шта примају. Научивши да примамо од Главе, макар да сваки поједини од нас прими само мало, исход ће бити неизмерно богатство цркве.

Наш напредак није у поседовању десет или сто специјалних радника или служитеља који су међу нама активни. Ми очекујемо од сваког уда тога тела да пред Богом устане те прими богатство и милост. Ако сва браћа и сестре пођу овим путем, међу нама ће бити неизмерно богатство. Ја често размишљам о томе како оно што ми дајемо браћи мора да је далеко мање од онога што би Бог могао да им пружи. Али оно што сваки уд прима од Главе за добробит је целога тела. Нека пред Богом буде веома много таквих судова који примају, сваки посебно добијајући свој мали део да би га могао поделити са телом. Стога немојмо потцењивати рано устајање као малу ствар. Нека сви ујутро бдију, па ћемо тада сви скупа узнапредовати за још један корак.



ПОЧЕТАК

________________________________________________________________
Basic Lessons Series–Volume 1: A LIVING SACRIFICE by Watchman Nee,
Copyright © 1972 Christian Fellowship Publishers, Inc., New York
Сва права задржана.
Latinica
Proudly powered by Weebly